Adorno auf Deutsch

Jüngst geisterte eine Faschismusdebatte durch das deutsche Feuilleton: Jan Philipp Reemtsma kritisierte in einem Beitrag in der FAZ, dass in der akademischen Debatte inflationär mit dem Begriff Faschismus um sich geworfen werde. Unter anderem Rahel Jaeggi und Robin Celikates sowie Carolin Amlinger und Oliver Nachtwey fühlten sich angesprochen und verteidigten in der Zeit und in der FAZ die Notwendigkeit, angesichts der herrschenden Zustände von ­Faschismus zu sprechen. Von außen entstand der Eindruck einer recht abstrakten Debatte: Braucht es den großen Begriff oder eher die konkreten Analysen der wirklichen Missstände, die damit begriffen werden sollen? Dient der Begriff Faschismus der Analyse oder doch eher der Skandalisierung, also ultimativ der politischen Mobilisierung angesichts der erstaunlichen Apathie gegenüber Rechtsentwicklung und Austeritätskahlschlag?

Für solch eine Diskussion wäre Eva von Redecker als Gesprächspartnerin prädestiniert gewesen. Denn in ihrem Buch »Dieser Drang nach Härte«, das den Untertitel »Über den neuen Faschismus« trägt, will sie über den Widerspruch zwischen ­Erkenntnis und Politik gewissermaßen schon hinaus sein. Von Redecker ist Philosophin, die Begriffsarbeit also ihre genuine Aufgabe; der politische Gehalt dieser Arbeit ist ihr Ausgangspunkt. Um die Verhältnisse zu verändern, müssen diese verstanden werden, in ihren Worten: »Wir brauchen einen Begriff des Faschismus.« Weder ist der nur analytisch notwendig noch bloßer poli­tischer Einsatz, sondern der Begriff dient jener Vermittlung, deren Fehlen schon Teil des gegenwärtigen Verhängnisses ist.

Es breche Redecker das Herz, dass es einen »so sehr verkürzten, sagen wir mal ganz flapsig, antideutschen Adorno gibt« und »was damit politisch veranstaltet wird«.